Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2015

Ελάτε να πετάξουμε χαρταετό!

Ο Σπαθάτος, ο μικρός χαρταετός της Γεωργίας Ανεζίνη- Αεράκη, μας συντρόφευσε όλες τις μέρες μέχρι την Καθαρή Δευτέρα...


Διαβάζοντας την ιστορία του συγκινηθήκαμε, νοιώσαμε διάφορα συναισθήματα, δώσαμε νέα ερμηνεία στην έννοια της φιλίας...
Ο Σπαθάτος, ένας μικρούλης κλεισμένος σε ένα μαγαζί με εποχιακά, περιμένει κοιτάζοντας από τη βιτρίνα πότε θα έρθει η σειρά του να τον αγοράσει κάποιο παιδάκι, για να πετάξει ψηλά! Γίνεται φίλος με έναν πιο μεγάλο και παλιό χαρταετό, τον Στρογγυλό, και μαζί ονειρεύονται να φτάσουν στα σύννεφα... Μετά από κάποιες περιπέτειες και ανησυχίες, οι δύο φίλοι θα βρεθούν μαζί στον ουρανό, όμως ο ήρωάς μας αποφασίζει να φύγει μόνος του πιο μακριά, θέλει να είναι ελεύθερος, δίχως σπάγκο να τον περιορίζει!
Κι ενώ το παραμύθι συνεχίζεται στο βιβλίο, εμείς αποφασίζουμε να σταματήσουμε εδώ την αφήγηση. Είναι το κατάλληλο σημείο να παίξουμε λίγο με το τέλος του παραμυθιού (ό,τι πρέπει για μια δραστηριότητα Φιλαναγνωσίας!), μας δίνεται η ευκαιρία από μια κουβέντα που ξεστομίζει ένας μικρός ακροατής... "Μα γιατί να φύγει; Και ο φίλος του;". Έτσι λοιπόν, ρωτάμε τα παιδιά, αλήθεια, πώς θα ήθελαν να τελειώσουν τα ίδια την ιστορία! Και έχουμε πολύ ωραίες και γεμάτες παιδική φαντασία απαντήσεις! Θέλετε να τις μάθετε; Κοιτάξτε τα παιδιά που τις ζωγράφισαν!









Η ιστορία μας στάθηκε αφορμή να ασχοληθούμε λίγο παραπάνω με τα σχήματα... Ο Σπαθάτος είναι ρόμβος και ο Στρογγυλός... καταλαβαίνετε!







Ποια άλλα σχήματα γνωρίζουμε; Πώς ξεχωρίζουμε κάποια από αυτά, που μας μπερδεύουν; Γίνεται πολλή κουβέντα! Ονομασίες πολλές! Και σημασίες ακόμα πιο πολλές! Τρίγωνο- τετράγωνο- ρόμβος- εξάγωνο- κύκλος- παραλληλόγραμμο-ορθογώνιο!




 Ας φτιάξουμε λοιπόν χαρταετούς σε ό,τι σχήμα μας αρέσει!








Πώς θα πάμε αυτούς τους χαρταετούς ψηλά; Κάνουμε κολλάζ πάνω σε έναν αληθινά μεγάλο χαρταετό, τον χαρταετό του 15ου Νηπιαγωγείου Κορυδαλλού!




Γράφουμε και τα ονόματά μας, να φτάσουνε κι αυτά όσο πιο ψηλά γίνεται!


Ένα πολύ όμορφο τραγούδι, από την παράσταση:<<Ήταν ένα μικρό χαρτάκι>>, μας βοηθάει να μην ξεχνάμε τι υλικά χρειαζόμαστε αν θέλουμε να φτιάξουμε έναν τέτοιο μεγάλο χαρταετό...



Για να μάθουμε και το τραγούδι του χαρταετού να το λέμε στον δικό μας χαρταετό για να πετάξει πολύ πολύ ψηλά , αρχίζουμε να το εικονογραφούμε, να καταγράφουμε τα λόγια του και να το τραγουδάμε...











Όμως και η καταπληκτική μελωδία του Μ. Θεοδωράκη "Χαρταετοί", μας μεταμορφώνει σε χαρταετούς που είτε ανεβαίνουμε ψηλά, είτε στροβιλιζόμαστε απότομα, είτε κάνουμε βουτιές στον αέρα! Ακούστε την!





Αλήθεια, τι σημαίνει Καθαρή Δευτέρα; Πολλές οι απαντήσεις βέβαια, αλλά όλες σχετίζονται με την καθαριότητα! Αναμενόμενο από τα παιδιά και πολύ σωστή σκέψη! Τελικά, το παίρνει το ποτάμι... μιλάμε για τη σημασία της ημέρας, για τη νηστεία, βλέπουμε εικόνες σχετικές,βρίσκουμε πληροφορίες για την ημέρα και τα έθιμα της Καθαρής Δευτέρας και τα παιδιά προσπαθούν να τις περιγράψουν.



Η Καθαρά Δευτέρα είναι η πρώτη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της νηστείας του Πάσχα. Από τους λαογράφους θεωρείται ο επίλογος των βακχικών εορτών της Αποκριάς, οι οποίες ουσιαστικά αρχίζουν την Τσικνοπέμπτη και τελειώνουν την Καθαρά Δευτέρα.

Σε ορισμένες περιοχές της Ελλάδος την Καθαρά Δευτέρα «καθαρίζουν» ό,τι απόμεινε από τα μη νηστίσιμα φαγητά της αποκριάς, Σε άλλα μέρη της Ελλάδας, όπως π.χ. στην Ήπειρο, οι νοικοκυρές καθαρίζουν τις κατσαρόλες και όλα τα χάλκινα σκεύη από τα λίπη της αποκριάς με ζεστό σταχτόνερο μέχρι ν’ αστράψουν και βάφουν άσπρα τα πεζοδρόμια.
Το πιάτο της ημέρας περιλαμβάνει νηστίσιμα, ως αποτοξίνωση από το πλούσιο φαγοπότι της Αποκριάς. Χαλβάς, ταραμάς, ελιές, πίκλες, θαλασσινά, φασολάδα, βρίσκονται στην ημερήσια διάταξη. Τα νηστίσιμα συνοδεύονται από τη λαγάνα, ένα είδος άρτου χωρίς προζύμι, με ελλειπτικό σχήμα και πεπλατυσμένος για να ψήνεται εύκολα. Σχετικός και ο δημοτικός σατυρικός θρήνος:
Τ' ακούτε τι παράγγειλε η Καθαρή Δευτέρα;
Πεθαίν΄ ο Κρέος, πέθανε, ψυχομαχάει ο Τύρος
σηκώνει ο Πράσος την ουρά κι ο Κρέμμυδος τα γένεια
Μπαλώστε τα σακούλια σας, τροχίστε τα λεπίδια
και στον τρανό τον πλάτανο, να μάσουμε στεκούλια.
Ο εορτασμός της Καθαράς Δευτέρας στις εξοχές λέγεται Κούλουμα. Η ετυμολογία της λέξης έχει λατινική (κολούμνα=κολώνα ή κούμουλους=σωρός, κορυφή) ή αλβανική προέλευση (κόλουμ=καθαρός). Στον Δήμο Αθηναίων τα Κούλουμα γιορτάζονται στον Λόφο του Φιλοππάπου, όπως και σε πολλούς Δήμους της χώρας, με προσφορά φασολάδας και νηστίσιμων στους δημότες.
Απαραίτητο συμπλήρωμα της Καθαράς Δευτέρας αποτελεί το πέταγμα του χαρταετού, με τα ποικίλα χρώματα και σχέδια, από μικρούς και μεγάλους, πιθανόν για να πετάξουν μακριά κάθε έγνοια του χειμώνα, μια και μπαίνει η άνοιξη και όλα, τουλάχιστον στη φύση, είναι πιο χαρούμενα λόγω της ανθοφορίας και της βελτίωσης του καιρού.
Η έντονη αθυροστομία και η καυστική σάτιρα είναι από τα χαρακτηριστικά της Καθαράς Δευτέρας σε πολλούς εορτασμούς της ανά την επικράτεια:
  • Ο Αλευροπόλεμος στο Γαλαξίδι, είναι ένα έθιμο που διατηρείται από το 1801. Εκείνα τα χρόνια, παρόλο που το Γαλαξίδι τελούσε υπό την τουρκική κατοχή, όλοι οι κάτοικοι περίμεναν τις Αποκριές για να διασκεδάσουν και να χορέψουν σε κύκλους. Ένας κύκλος για τις γυναίκες, ένας για τους άντρες. Φορούσαν μάσκες ή απλώς έβαφαν τα πρόσωπά τους με κάρβουνο. Στη συνέχεια προστέθηκε το αλεύρι, το λουλάκι, το βερνίκι των παπουτσιών και η ώχρα.
  • Βλάχικος Γάμος στη Θήβα. Είναι ένα έθιμο που φθάνει στις μέρες μας περίπου από το 1830, μετά την απελευθέρωση των ορεινών περιοχών. Οι Βλάχοι, δηλαδή οι τσοπάνηδες από τη Μακεδονία, την Ήπειρο, τη Θεσσαλία και τη Ρούμελη, εγκατέλειψαν τότε την άγονη γη τους και βρήκαν γόνιμο έδαφος νοτιότερα. Το θέαμα είναι έξοχο, η γαμήλια πομπή πολύχρωμη, η μουσική που τη συνοδεύει (πίπιζες, νταούλια κ.ά.) εξαιρετικά ζωντανή.
  • Του Κουτρούλη ο Γάμος στη Μεθώνη Μεσσηνίας. Καρναβαλίστικος γάμος, που κρατάει από τον 14ο αιώνα. Στις μέρες μας, το ζευγάρι των νεονύμφων είναι δύο άντρες, που μαζί με τους συγγενείς πηγαίνουν στην πλατεία, όπου γίνεται ο γάμος με παπά και με κουμπάρο. Διαβάζεται το προικοσύμφωνο και ακολουθεί τρικούβερτο γλέντι.
  • Στη Μεσσήνη Μεσσηνίας γίνεται η αναπαράσταση της εκτέλεσης μιας γερόντισσας, της γριάς Συκούς, που κατά την παράδοση, κρεμάστηκε στη θέση Κρεμάλα της πόλης, με εντολή του Ιμπραήμ Πασά, επειδή είχε το θάρρος, εξηγώντας του ένα όνειρο που είχε δει, να του πει ότι η εκστρατεία του και ο ίδιος θα είχαν οικτρό τέλος από την αντίδραση και το σθένος των επαναστατημένων Ελλήνων. Μετά την αναπαράσταση, μπορεί κάθε επισκέπτης να "κρεμαστεί" από τους ψευτοδήμιους της κρεμάλας. Το απόγευμα της Καθαράς Δευτέρας γίνεται η παρέλαση με μαζορέτες, άρματα, μεταμφιεσμένους μικρούς και μεγάλους και χορευτικά συγκροτήματα.
  • Μπουρανί στον Τύρναβο. Μπουρανί είναι μία χορτόσουπα δίχως λάδι, γύρω από την προετοιμασία της οποίας στήνεται ολόκληρο το σκηνικό του παιχνιδιού με φαλλικά σύμβολα και τολμηρά πειράγματα από τους μπουρανίδες.
  • Στην Κάρπαθο λειτουργεί το Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων. Κάποιοι κάνουν άσχημες χειρονομίες σε κάποιους άλλους και συλλαμβάνονται από τους Τζαφιέδες (χωροφύλακες) για να οδηγηθούν στο Δικαστήριο, που το αποτελούν οι σεβάσμιοι του νησιού. Τα αυτοσχέδια αστεία και τα γέλια ακολουθεί τρικούβερτο γλέντι.
  • Στις κοινότητες Ποταμιά, Καλόξιδο και Λιβάδια της Νάξου οι κάτοικοι ντύνονται Κορδελάτοι ή Λεβέντες. Οι Κορδελάτοι είναι φουστανελοφόροι και η δεύτερη ονομασία τους Λεβέντες αποδίδεται στους πειρατές. Από κοντά τους ακολουθούν και οι ληστές, οι Σπαραρατόροι, που αρπάζουν τις κοπέλες για να τις βάλουν με το ζόρι στο χορό και στο γλέντι, που κρατάει ως το πρωί.
  • Στα χωριά Μέρωνα και Μελιδόνια του Ρεθύμνου αναβιώνουν έθιμα όπως το κλέψιμο της νύφης, ο Καντής, το μουντζούρωμα, τα οποία, σε συνδυασμό με το καλό κρασί και τους ήχους της λύρας, αποτελούν μια μοναδική εμπειρία.
  • Στη Σκύρο, σχεδόν όλοι οι κάτοικοι με παραδοσιακές ενδυμασίες κατεβαίνουν στην πλατεία του νησιού, όπου χορεύουν και τραγουδούν τοπικούς σκοπούς.


Μαθαίνουμε νέο λεξιλόγιο- νηστεία, κούλουμα, Σαρακοστή!




Την Παρασκευή αποχαιρετάμε τις Απόκριες με ένα τρελό χορό στο σχολείο μας!
 
 
 






Παρακολουθούμε και την παράσταση "Η Ροζελίνα και ο Βάτραχος" από το κουκλοθέατρο "Ανέμη"


και σας ευχόμαστε
ΚΑΛΑ ΚΟΥΛΟΥΜΑ!


Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2015

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ.....

θα γνωρίσουν τα παιδιά αυτήν την εβδομάδα μέσα από την έρευνα στο διαδίκτυο, τις κατασκευές, την ανάγνωση ιστοριών, τους χορούς και τα γλέντια.
Η περίοδος της Αποκριάς συμπίπτει χρονικά με την γιορτή των Μεγάλων Διονυσίων που ήταν αφιερωμένες στον θεό Διόνυσο, θεό του κρασιού και του γλεντιού.
Βρήκαμε την εικόνα του θεού Διόνυσου, την περιγράψαμε παρατηρώντας πώς είναι , τι φορά και τι κρατά και συζητήσαμε για το πώς λατρευόταν από τους αρχαίους Έλληνες.


Κύριο χαρακτηριστικό των γιορτών εκείνης της περιόδου ήταν η μεταμφίεση με δέρματα ζώων και η διασκέδαση. Η εκκλησία προσπάθησε να σβήσει τα κατάλοιπα αυτών των εκδηλώσεων καθιερώνοντας μια γιορτή που την ονόμασε Αποκριά. Σε πολλά μέρη όμως της Ελλάδας έχουν κρατήσει διονυσιακά στοιχεία όπως το μασκάρεμα με τα δέρματα των ζώων, την αθυροστομία και την σάτιρα, τα αστεία και το γλέντι.

Την Κυριακή της Αποκριάς στην Καστοριά αναβιώνουν κατά το σούρουπο οι μεγάλες φωτιές, οι λεγόμενες Μπουμπούνες, στις πλατείες της πόλης .Λαικές ορχήστρες παίζουν τα παραδοσιακά τραγούδια της περιοχής και οι μασκαρεμένοι πίνουν και χορεύουν μέχρι να σβήσει η φωτιά.


Στα παιδιά έκανε μεγάλη εντύπωση το μέγεθος της φωτιάς και αποφασίσαμε να γίνουμε φωτιές και να χορέψουμε τον μπερντέ ένα παραδοσιακό τραγούδι της Κοζάνης που τους άρεσε πολύ όταν το άκουσαν στο youtube.



Φτιάξαμε τις μάσκες-μπουμπούνες



και σύραμε τον χορό.


                                         


Τα παιδιά αφού έμαθαν κάποιες κινήσεις έπρεπε κάθε φορά κατά την διάρκεια του χορευτικού να ακολουθήσουν τον ανάλογο βηματισμό σύμφωνα με την λέξη-οδηγία που τους δινόταν. Στόχος μας δεν ήταν μόνο να χορέψουμε και να διασκεδάσουμε αλλά να θυμηθούν και να αποδώσουν κινητικά τις λέξεις: αλλαγή, μέσα-έξω,στροφούλα.

Στην Θεσσαλονίκη, στο Σοχό, οι Κουδουνοφόροι οι οποίοι φορούν τραγόμορφες στολές και κουδούνια σε όλο το σώμα τους ξεχύνονται και χορεύουν στις πλατείες και στους δρόμους. Το δρώμενο είναι ένα πανάρχαιο έθιμο που επικρατεί μέχρι τις μέρες μας και σχετίζεται με την γονιμότητα της γης.


Tα παιδιά παρατήρησαν εικόνες στο διαδίκτυο






 έφτιαξαν τα εντυπωσιακά καπέλα των κουδουνοφόρων με χαρτόνια και γκοφρέ χαρτί





 και χόρεψαν στους ρυθμούς της Αποκριάς αναπαριστώντας το παραπάνω έθιμο. 






Το έθιμο όμως των μετανοιών στο Σοχό κατέχει μία ξεχωριστή θέση στα έθιμα της περιοχής. Οι μικρότεροι περνούν από σπίτι σε σπίτι και ζητούν άφεση αμαρτιών από τους μεγαλύτερους. Τους προσφέρουν ένα πορτοκάλι και τους φιλούν το χέρι.
Έχουν τα παιδιά αμαρτήσει; Όχι φυσικά.....σίγουρα όμως έχουν κάνει κάτι που το έχουν μετανιώσει!!!!
Κάθε παιδί επιλέγει τον φίλο που θα του προσφέρει το πορτοκάλι αιτιολογώντας την επιλογή του .Τι είναι αυτό που έκαναν και στεναχώρησαν τον\την φίλη τους;
 και δεν θα ήθελαν να το ξανακάνουν;



( ζήτησαν συγνώμη και από την κυρία.....)



  Οι απαντήσεις τους γράφτηκαν σε χαρτόνι



 και αποτέλεσαν την στολή  ενός αποκριάτικου κλόουν που μόνο χαρά θα μπορούσε να προσφέρει.....ξεχνάμε την συμπεριφορά που δεν μας αρέσει, ζητούν συγνώμη και αλλάζουν τρόπο σκέψης. Άραγε ο κλόουν της τάξης θα παραμείνει χαμογελαστός;



Την Πέμπτη ταξιδέψαμε νοερά στην Δράμα και γνωρίσαμε το έθιμο του Καλόγερου.


 Τα παιδιά έφτιαξαν μάσκες αγελάδας και γάτας και μεταμορφώθηκαν σε ζώα




 κάνοντας και τις ανάλογες κινήσεις.


 Στην περιοχή, κάθε Αποκριά, οι συμμετέχοντες φορούν μάσκες ζώων , χορεύουν, τραγουδούν και αναπαριστούν το όργωμα και την σπορά έτσι ώστε να έχουν καλή σοδειά.
Τα παιδιά δραματοποίησαν το όργωμα και την σπορά



και χόρεψαν ένα θρακιώτικο παραδοσιακό τραγούδι.


                                           


Η ημέρα συνεχίστηκε με γλέντι και χορούς .Μικροί και  μεγάλοι το διασκεδάζουν..... 









 Άλλωστε είχαμε τσικνοπέμπτη και δεν θα μπορούσαμε να αφήσουμε το έθιμο του ψησίματος κρέατος, την μυρωδιά της τσίκνας και τον χορό έξω από τις δραστηριότητες μας.

Οι γονείς των παιδιών( όσοι είχαν την δυνατότητα) ανέλαβαν το ψήσιμο των κρεάτων και το σχολείο μοσχοβόλησε. 



Φάγαμε με όρεξη αρκετή!!!!!!





ήπιαμε .....



 και δώσαμε τις ανάλογες ευχές!!!!


Τα παιδιά και οι μεγάλοι ενθουσιάστηκαν!!!! ειδικά όταν είδαν ότι είχαν και την ιδανικότερη μεταχείριση....




Ευχαριστούμε πολύ τους γονείς γιατί η βοήθεια τους ήταν πολύτιμη. Θα το επαναλάβουμε λίαν συντόμως......



Την τελευταία ημέρα της εβδομάδας διαβάσαμε το παραμύθι Το γαιτανάκι της Ζωρζ Σαρή. Ένα εξαιρετικό βιβλίο που διαπραγματεύεται τις έννοιες της ανθρωπιάς, της αλληλεγγύης, της φιλίας, της αγάπης, της επιμονής και της προσπάθειας.



Το βιβλίο το επεξεργαστήκαμε στα πλαίσια του προγράμματος για την φιλαναγνωσία με τίτλο τα βιβλία ταξιδεύουν.... και αφού μιλήσαμε για το συγκεκριμένο αποκριάτικο έθιμο


τα παιδιά ζωγράφισαν τις σκηνές της ιστορίας και την διηγήθηκαν με λίγα λόγια.




Το γαιτανάκι μέσα από τα μάτια των παιδιών.....





Έμαθαν το τραγούδι του παραμυθιού

Αν όλα τα παιδιά της γης
πιάναν γερά τα χέρια
κορίτσια αγόρια στην σειρά
και στήνανε χορό
ο κύκλος θα γινότανε
πολύ πολύ μεγάλος
και ολόκληρη την γη μας
θα αγκάλιαζε θαρρώ...... 


και υπαγόρευσαν στην νηπιαγωγό την περίληψη της ιστορίας.





 Η περίληψη αναρτήθηκε στο παρακάτω blog:





Το συγκεκριμένο blog δημιουργήθηκε σε συνεργασία του 15ου Νηπιαγωγείου Κορυδαλλού και του 6ου Νηπιαγωγείου Πειραιά.

Σε αυτό θα δημοσιεύονται τα βιβλία που θα διαβάζουν τα δύο σχολεία και τα παιδιά θα καταθέτουν τα σχόλια, τις απόψεις και τις δράσεις τους. Στόχος αυτής της συνεργασίας είναι να έρθουν σε  επαφή τα παιδιά των δύο νηπιαγωγείων διαδικτυακά(και μέσω Skype), να γνωρίσουν διαφορετικά είδη βιβλίων, να γνωρίσουν μία διαφορετική μορφή έντυπου λόγου, να αναπτύξουν την κριτική τους σκέψη και να οξύνουν την φαντασία τους.

Η εξαιρετική συνάδελφος και φίλη Ένη Μελιάδου εντάσσει στο καθημερινό  πρόγραμμα του νηπιαγωγείου δραστηριότητες φιλαναγνωσίας και γραμματισμού και η συνεργασία της είναι πολύτιμη. Την ευχαριστούμε ιδιαιτέρως για αυτό!!!!!!






ΚΑΛΗ ΑΠΟΚΡΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ!!!!!