Παρασκευή 26 Απριλίου 2013

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

Η τελευταία εβδομάδα πριν τις διακοπές του Πάσχα έφτασε, και με τα παιδιά ασχολούμαστε ιδιαίτερα με όλα αυτά που πρόκειται να συμβούν τις επόμενες μέρες που δε θα είμαστε στο σχολείο. Μιλάμε για τη Μεγάλη Εβδομάδα και για τα έθιμα του λαού μας, τις συνήθειές μας δηλαδή, αυτές που γνωρίζουμε, αλλά και όσες έχουν σε άλλα μέρη της πατρίδας μας. Τα παιδιά αναφέρουν τις πιο γνωστές σε αυτά, όπως βάψιμο αυγών και τσούγκρισμα, ψήσιμο κουλουριών, αγορά λαμπάδας, κλπ, αλλά παρατηρούν και εικόνες με έθιμα σε άλλες πόλεις, όπως στη Χίο και στην Κέρκυρα.
Ξέρουμε ότι την επόμενη εβδομάδα δεν θα είμαστε εδώ, αλλά ειδικά το έθιμο του βαψίματος των αυγών είναι πια πατροπαράδοτο και για το σχολείο μας, οπότε αποφασίζουμε να βάψουμε νωρίτερα τα αυγά μας...


...αφού πρώτα κατανοήσουμε γιατί άραγε επιλέγουμε το κόκκινο χρώμα στα αυγά μας το Πάσχα, και αφού έπειτα "παίξουμε" λίγο με αυτά με προσοχή να μην τα σπάσουμε ! (δουλεύουμε μαθηματικές έννοιες και κάνουμε ασκήσεις ισορροπίας!).


 Τέλος, δράττουμε την ευκαιρία να πειραματιστούμε με την μπογιά των αυγών και να δοκιμάσουμε και άλλα υλικά που ίσως βάφονται ή όχι με αυτήν. Τα παιδιά επιλέγουν υλικά από μέταλλο, ξύλο, πλαστικό, χαρτί, ύφασμα κλπ...και τα συμπεράσματα είναι...όλα δικά τους!!! Πάντως από αυτή τη διαδικασία δεν βγήκαμε αλώβητοι και πολύ το διασκεδάσαμε!





Βέβαια, τα κόκκινα αυγουλάκια και τα κουλούρια που φτιάξαμε την προηγούμενη εβδομάδα βρήκαν τη θέση τους στα υπέροχα πασχαλινά καλαθάκια -κότας και λαγουδοποτηριού που έφτιαξαν τα παιδιά!



(αφού πρώτα τα στολίσαμε με διάφορα υλικά)



Την ιστορία του Χριστούλη μας που σταυρώθηκε και Αναστήθηκε, τα παιδιά την έχουν ήδη ακούσει τις προηγούμενες ημέρες. Τώρα όμως προσέχουμε λίγο περισσότερο τι σημαίνει Μεγάλη Εβδομάδα, ή γιατί ονομάζεται αλλιώς Εβδομάδα των Παθών, τι έγινε κάθε μέρα από αυτές, και τι κάνουν οι Χριστιανοί αυτές τις μέρες. Μαθαίνουμε για το Ιερό Βιβλίο της εκκλησίας, το Ευαγγέλιο, και τι διαβάζει ο παπούλης κάθε μέρα στη λειτουργία μέσα από αυτό για τη ζωή του Ιησού. Κατασκευάζουμε όλοι μαζί και έναν πίνακα, που μας βοηθάει να θυμόμαστε καλύτερα όλα τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας. Έτσι λοιπόν, μαθαίνουμε για το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων,  για το τροπάριο της Κασσιανής, για το Μυστικό Δείπνο και τα βασανιστήρια του Χριστού, για τη Σταύρωση και την Ανάσταση...και όλα αυτά τα τοποθετούμε συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας. Τελικά παρατηρούμε ότι η πιο στενόχωρη ημέρα για τους χριστιανούς είναι η Μ. Παρασκευή, που ο Χριστούλης είναι μέσα στον επιτάφιο, αλλά και η πιο χαρούμενη και ελπιδοφόρα είναι η Κυριακή του Πάσχα, που ο Χριστός Αναστένεται!



Το ξέρατε εσείς ότι υπάρχουν και Κάλαντα που λέγονται το Πάσχα; Βέβαια, είναι τα Κάλαντα του Λαζάρου! Ακόμα σε μερικές περιοχές της χώρας μας τα τραγουδάνε! ο ρυθμός είναι πολύ εύκολος, και τα παιδιά το μαθαίνουν αμέσως!

"Πού είσαι Λάζαρε;
Πού είναι η φωνή σου;
Πού σε γύρευε
Η μάνα κι η αδερφή σου;

Ήμουνα στη γη
Στη γη βαθιά χωμένος
Κι από τους νεκρούς
Βαριά μανταλωμένος

Βάγια βάγια των Βαγιών
Τρώνε ψάρι και κολιό
Και την άλλη Κυριακή
Τρώνε το ψητό αρνί"

Αλλά και ένα άλλο ποιηματάκι λαϊκό,  βοηθούσε τις νοικοκυρές παλιότερα να θυμούνται τι ετοιμασίες πρέπει να κάνουν τη Μ. Εβδομάδα!

Δεν θα μπορούσαμε φυσικά να μην χορέψουμε και να μην διασκεδάσουμε αφού τα ίδια τα παιδιά το ζητούν.Γίναμε λοιπόν μικρά και χαριτωμένα παπάκια τα οποία τραγουδήσαμε και το δείξαμε με τις ανάλογες κινήσεις.


Μέσα από την ενασχόλησή μας με τα Πάθη και την Ανάσταση, χρειάστηκε να έρθουμε σε επαφή με πολλές θρησκευτικές εικόνες, τις περισσότερες βυζαντινής τεχνοτροπίας, αλλά και κάποιες δυτικής τεχνοτροπίας. Παρατηρούμε τις διαφορές τους στα χρώματα, στα σχήματα των προσώπων και των ρούχων, ξεχωρίζουμε το φωτοστέφανο των Αγίων, συζητάμε για τα μέρη που μπορεί κάποιος να βρει αυτές τις εικόνες και ομαδοποιούμε σε Βυζαντινές και Δυτικές.



Είμαστε πανέτοιμοι να υποδεχτούμε τη Μ. Εβδομάδα, τα Πάθη, τη Σταύρωση και την Ανάσταση του Κυρίου μας!

 Καλό Πάσχα σε όλους τους φίλους και αναγνώστες μας!!!





Τρίτη 23 Απριλίου 2013

ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Τα έθιμα του Πάσχα σε όλη την Ελλάδα 
ΑΠΟ ΤΗ Ρόδο ως τη Χαλκιδική και από τη Σύρο ως τη Λευκάδα, κάθε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζει το Πάσχα με το δικό της μοναδικό τρόπο. Εθιμα και παραδόσεις ζωντανεύουν και πάλι στη μεγαλύτερη και πλουσιότερη, σε λαογραφικές εκδηλώσεις, γιορτή της χριστιανοσύνης, της άνοιξης, της ζώης. 

ΘΡΑΚΗ 

Στις Μέτρες της Θράκης, τα παιδιά φτιάχνουν το ομοίωμα του Ιούδα και το περιφέρουν στα σπίτια, ζητώντας κλαδιά για να τον κάψουν την επομένη στον Επιτάφιο. Τη Μεγάλη Παρασκευή η πομπή του Επιταφίου σταματά εξω από ενα παρεκκλήσι, όπου εκεί βρίσκεταιέτοιμη η φωτιά για να καεί ο Ιούδας. Τ η στιγμή που ο ιερέας διαβάζει το σχετικό Ευαγγέλιο ανάβουν τη φωτιά και καίνε το ομοίωμα. Αργότερα θα πάρουν μια χούφτα από εκείνη τη στάχτη και θα τη ρίξουν στα μνήματα. 

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 

Στη Θάσο στην Κοινότητα Λιμεναρίων διατηρείται το πανάρχαιο έθιμο « Για βρέξ' Απρίλη μ' που γιορτάζεται την Τρίτη ημέρα του Πάσχα. Χορεύουν δημοτικούς χορούς συγκροτήματα απ' όλη την Ελλάδα. 

Στην Ιερισσό της Χαλκιδικής το σημαντικότερο Πασχαλινό έθιμο είναι «ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΝΙΟΥ Τ' ΑΛΩΝΙ». Γιορτάζεται την Τρίτη ημέρα του Πάσχα, στην ομώνυμη τοποθεσία πάνω στους λόφους. Μετά την επιμνημόσυνη δέηση και την εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας, οι γεροντότεροι αρχίζουν τον χορό. Σιγά-σιγά πιάνονται όλοι οι κάτοικοι και πολλές φορές ο χορός έχει μήκος τετρακόσια μέτρα. Τραγουδούν και χορεύουν όλα τα Πασχαλινά τραγούδια και τελειώνουν με τον «ΚΑΓΚΕΛΕΥΤΟ» χορό, που είναι η αναπαράσταση της σφαγής 400 Ιερισσιωτών από τους Τούρκους, κατά την επανάσταση του 1821. Ο χορός περνά κάτω από δάφνινη αψίδα όπου υπάρχουν όπου υπάρχουν δύο παλικάρια με υψωμένα σπαθιά. Ο χορός στη μέση περίπου του τραγουδιού διπλώνεται στα δύο με τους χορευτές να περνούν ο ένας απέναντι από τον άλλο για τον τελευταίο χαιρετισμό. 

Κατά την διάρκεια της γιορτής μοιράζονται σε όλους, καφές που βράζει σε μεγάλο καζάνι «ζωγραφίτικος», τσουρέκια και αυγά. Ο χορός επαναλαμβάνεται το απόγευμα στην κεντρική πλατεία του χωριού. 

Στο Λιτόχωρο την Μ. Πέμπτη, το βράδυ, στολίζονται οι επιτάφιοι που φτιάχνονται από ανύπαντρες κοπέλες, που όλη την Σαρακοστή φτιάχνουν λουλούδια από ύφασμα. Την Μ. Παρασκευή το βράδυ γίνεται στο παζάρι η συνάντηση των Επιταφίων που συνοδεύονται από χορωδίες Λιτοχωριτών, δημιουργώντας ένα εκπληκτικό θέαμα. 

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ 

ΑΡΑΧΩΒΑ. Ανήμερα του Πάσχα και από το απόγευμα ξεκινάει η περιφορά της Εικόνας του Αγίου Γεωργίου την οποία συνοδεύουν περί τα 500 άτομα ντυμένα με παραδοσιακές φορεσιές. Την επομένη πραγματοποιείται αγώνας δρόμου των γερόντων (ανηφορικός δρόμος), οι οποίοι ξεκινούν από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και φτάνουν στο λόφο. Ακολουθούν χορευτικά συγκροτήματα και το απόγευμα χορεύουν γυναικείοι χορευτικοί σύλλογοι. Οι εκδηλώσεις συνεχίζονται με κλέφτικα αγωνίσματα, όπως το σήκωμα της πέτρας κλπ. 

ΛΙΒΑΔΕΙΑ.Το πιο χαρακτηριστικό έθιμο της πόλης, είναι το πολύ γνωστό και μοναδικό «Πάσχα της Λιβαδειάς», που όχι μόνο διατηρείται αλλά χρόνο με το χρόνο ζωντανεύει μιας και οι νεώτεροι συμμετέχουν με ιδιαίτερο μεράκι και κέφι στο έθιμο του «λάκκου». Μετά την Ανάσταση και πριν καλά ξημερώσει οι κάτοικοι ετοιμάζουν την φωτιά. Ένας, κάνοντας το σταυρό του, βάζει φωτιά στο σωρό με τη λαμπάδα της Αναστάσεως. Οι φλόγες αγκαλιάζουν το σωρό. Με ραντίσματα νερού και συχνό χτύπημα με ένα μακρύ ξύλο, η θράκα είναι έτοιμη για να ψηθούν τα αρνιά. Το ίδιο γίνεται σε όλους τους «λάκκους» και ανεβαίνουν οι καπνοί, αναρίθμητοι και πυκνοί, σε τέτοιο βαθμό, που σκεπάζουν τον ήλιο που στο μεταξύ ανατέλλει. 

Η πόλη τυλίγεται σε σύννεφα καπνού. Οι φωτιές είναι έτοιμες και τα αρνιά τοποθετούνται στους «λάκκους». Το γύρισμα των αρνιών και το γλέντι διαρκεί μέχρι το απόγευμα, το οποίο συμπληρώνεται με τη συμμετοχή παραδοσιακών χορευτικών συγκροτημάτων και με την καύση των πυροτεχνημάτων 

ΑΙΤΩΛΙΚΟ. Την Μ. Παρασκευή πολλοί προσκυνητές επισκέπτονται το ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου βρίσκεται ο Επιτάφιος, ιστορικό κειμήλιο του 13ου-14ου αιώνα. Από το πρωί του Μ. Σαββάτου στην κεντρική πλατεία της πόλης αναβιώνουν πολλά από τα έθιμα των κατοίκων μέχρι αργά το βράδυ της Αναστάσεως που είναι και το αποκορύφωμα της ημέρας. 

Την Κυριακή του Πάσχα κάθε γειτονιά, είναι μία μεγάλη υπαίθρια ψησταριά, όπου ο χορός και το τραγούδι έχουν τον πρώτο λόγο, ενώ προσφέρονται κρασί και παραδοσιακοί μεζέδες δωρεάν. 

ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ. Το βράδυ της Μ. Παρασκευής, πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, ακολουθούν την περιφορά του Επιταφίου, σχηματίζοντας πομπές, οι οποίες διέρχονται από το λιμάνι, όπου είναι αναμμένες δάδες ειδικά τοποθετημένες στις τάπες του Κάστρου, γύρω από το λιμάνι. Στο μέσον της εισόδου του λιμανιού οι δάδες σχηματίζουν μεγάλο σταυρό, που φωταγωγεί ολόκληρο το λιμάνι παρουσιάζοντας μία φαντασμαγορική εικόνα μοναδικής ομορφιάς. Το έθιμο αυτό έχει παράδοση πολλών χρόνων που φαίνεται να θέλει να συνδυάσει τη θρησκευτική μυσταγωγία με την ηρωική προσπάθεια του μπουρλοτιέρη Ανεμογιάννη να πυρπολήσει τη τουρκική ναυαρχίδα στο χώρο αυτό. 

ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ 

ΛΕΩΝΙΔΙΟ. Το πιο εντυπωσιακό έθιμο της περιοχής είναι, όταν το βράδυ της Ανάστασης γεμίζει ο ουρανός από φωτεινά «αερόστατα» τα οποία ανυψώνονται από τους πιστούς κάθε ενορίας. 

ΚΑΛΑΜΑΤΑ. Εδώ αναβιώνει ένα έθιμο, που πηγάζει από τους απελευθερωτικούς αγώνες του 1821, ο διαγωνισμός των «μπουλουκιών». Οι διαγωνιζόμενοι, με παραδοσιακές ενδυμασίες και οπλισμένοι με σαΐτες, δηλαδή με χαρτονένιους σωλήνες γεμάτους μπαρούτι, επιδίδονται σε σαϊτοπόλεμο, στο γήπεδο του Μεσσηνιακού, με τη συμμετοχή πλήθους κόσμου. 

ΚΥΚΛΑΔΕΣ 

ΚΥΘΝΟΣ. Το πιο εντυπωσιακό έθιμο του νησιού είναι αυτό της «Κούνιας». Την Κυριακή του Πάσχα, στην πλατεία του νησιού, στήνεται μία κούνια, στην οποία κουνιούνται αγόρια και κορίτσια ντυμένα με παραδοσιακές στολές. Αυτός ή αυτή που θα κουνήσει κάποιον, δεσμεύεται ενώπιον Θεού και ανθρώπων για γάμο. Το βράδυ του Μ. Σαββάτου επικρατεί το έθιμο του «συχώριου», δηλαδή όλοι όσοι έχουν πεθαμένους συγγενείς φέρνουν στην εκκλησία ψητά, κρασί και ψωμί, τα οποία έχει «διαβάσει» ο παπάς, τα προσφέρουν στους επισκέπτες και στους κατοίκους του νησιού. 

ΣΥΡΟΣ. Η Σύρος βιώνει με ιδιαίτερο τρόπο το Πάσχα. Οι δύο Θρησκευτικές της κοινότητες, η Ορθόδοξη και η Καθολική, γιορτάζουν συγχρόνως, με αγάπη κατάνυξη και αμοιβαίο σεβασμό τις Άγιες Μέρες του Πάσχα. Οι Επιτάφιοι των Καθολικών στην Άνω Σύρο ξεκινούν από τον Ναό του Αγίου Γεωργίου. Στην Ερμούπολη ο επιτάφιος των Καθολικών ξεκινάει από τον ιερό Ναό Ευαγγελιστών οι επιτάφιοι των Ορθοδόξων, από τις ενορίες Αγίου Νικολάου, της Κοιμήσεως και την Μητρόπολη της Μεταμορφώσεως περιφέρονται και συναντώνται στην Κεντρική Πλατεία Μιαούλη, όπου γίνεται κατανυκτική δέηση και ψάλλονται τροπάρια της Μ. Παρασκευής από την χορωδία του Αγίου Νικολάου και Ιεροψάλτες. 

ΠΑΡΟΣ. Η περιφορά του Επιταφίου της Μάρπησσας, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς κατά την διάρκειά της, γίνονται δεκαπέντε περίπου στάσεις. Σε κάθε στάση φωτίζεται και ένα σημείο του βουνού, όπου τα παιδιά ντυμένα Ρωμαίοι στρατιώτες ή μαθητές του Χριστού, αναπαριστούν σκηνές από την είσοδο στα Ιεροσόλυμα, την προσευχή στο Όρος των Ελαιών, το Μαρτύριο της Σταύρωσης και την Ανάσταση. Τα μεσάνυκτα του Μ. Σαββάτου, το νησί γεμίζει από φώτα και τον θόρυβο των αμέτρητων πυροτεχνημάτων. 

ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ 

ΠΑΤΜΟΣ. Στο νησί της Αποκάλυψης επίκεντρο των τελετών και ακολουθιών αποτελεί ο «ΝΙΠΤΗΡΑΣ». Κάθε χρόνο, στολίζεται με λαμπρές βάγιες και πλούσια ποικιλία ανοιξιάτικων λουλουδιών. Την Μ. Πέμπτη, γίνεται αναπαράσταση του «ΜΥΣΤΙΚΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ» του ΝΙΠΤΗΡΑ, σε κεντρική πλατεία της Χώρας. Το Μ. Σάββατο το βράδυ πριν από την Ανάσταση, το Ευαγγέλιο διαβάζεται σε ηρωικό εξάμετρο με κώντιο και την Κυριακή του Πάσχα στις 3 το απόγευμα, στο Μοναστήρι της Πάτμου γίνεται η 2η Ανάσταση κατά την οποία το Αναστάσιμο Ευαγγέλιο διαβάζεται σε επτά γλώσσες και από τον ηγούμενο μοιράζονται κόκκινα αυγά στους πιστούς. 

ΡΟΔΟΣ (ΙΑΛΥΣΟΣ). Το Σάββατο του Λαζάρου, τα παιδιά γυρίζουν από πόρτα σε πόρτα και τραγουδούν τον «Λάζαρο», συγκεντρώνοντας χρήματα και αυγά για τους ιερείς. Παλαιότερα, αυτή την ημέρα, κανένας γεωργός δεν πήγαινε στο χωράφι του να εργαστεί, γιατί όπως πίστευαν, ό,τι έπιαναν θα μαραινόταν. Επιτρεπόταν μόνο η συγκέντρωση ξερών κλαδιών για το άναμμα των φούρνων τη Μεγάλη Εβδομάδα για το ψήσιμο των κουλουριών. Την ημέρα αυτή επίσης, σε όλα τα σπίτια οι νοικοκυρές φτιάχνουν στριφτά κουλουράκια, «τα Λαζαράκια», συμβολίζοντας με τον τρόπο αυτό το σώμα του Λαζάρου που ήταν τυλιγμένο στο σάβανο. 

ΚΩΣ. Ενώ οι μεγάλοι είναι δοσμένοι στις πασχαλινές δουλειές και στον εκκλησιασμό, τα παιδιά προετοιμάζονται και αυτά για την Ανάσταση του Κυρίου. Παίρνουν μεγάλα κλειδιά από εκείνα που είχαν οι παλιές κλειδαριές, δένουν με ένα σχοινί το κλειδί με μπαρούτι και βάζουν το καρφί στην τρύπα του κλειδιού, το βράδυ της Ανάστασης το χτυπούν δυνατά στον τοίχο για να εκπυρσοκροτήσει και να χαλάσει ο κόσμος. Άλλοι κόβουν μακριές λωρίδες χαρτιού, βάζουν στην άκρη της κάθε λωρίδας μπαρούτι και ένα φυτίλι, την τυλίγουν τριγωνικά, ώστε να προεξέχει το φυτίλι που το ανάβουν και από την ώρα που ο παπάς λεει το «ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ». 

Το πρωί του Μ. Σαββάτου, η εκκλησία στρώνεται με μυρωμένα λουλούδια του βουνού που λέγονται λαμπρές (μικρά μωβ αρωματικά λουλούδια). Οι νοικοκυρές φτιάχνουν τις λαμπρόπιττες και το γεμιστό αρνί. 

ΥΔΡΑ 

Την Μ. Παρασκευή γίνεται κάτι το μοναδικό, ο Επιτάφιος της συνοικίας Καμίνι μπαίνει στη θάλασσα και διαβάζεται η Ακολουθία του Επιταφίου, δημιουργώντας μία ατμόσφαιρα κατανυκτική. Στη συνέχεια οι Επιτάφιοι τεσσάρων ενοριών συναντώνται στο κεντρικό λιμάνι, δίνοντας ένα ιδιαίτερο χρώμα. Την ώρα της Ανάστασης τα πολλά βαρελότα φωτίζουν την νύκτα. 

ΧΙΟΣ 

Ο ρουκετοπόλεμος είναι ένα παλιό Βρονταδούσικο έθιμο που έχει τις ρίζες του στους χρόνους της τουρκικής κατοχής. Αρχικά, οι κάτοικοι των ενοριών του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Ερειθιανής, εκκλησιών που βρίσκονται αντικριστά, έφτιαχναν αυτοσχέδια κανονάκια. Με το πέρασμα του χρόνου όμως αυτά εξελίχθηκαν σε αυτοσχέδιες ρουκέτες, βεγγαλικά, φτιαγμένα από νίτρο, θειάφι και μπαρούτι. Η προετοιμασία των ρουκετών αρχίζει αμέσως μετά το Πάσχα για να είναι έτοιμες την επόμενη χρονιά. Οι ποσότητες τα τελευταία χρόνια φτάνουν στις μερικές χιλιάδες και το θέαμα που δημιουργείται από τις ρουκέτες που εκτοξεύονται στον ουρανό του Βροντάδου το βράδυ της Ανάστασης είναι φαντασμαγορικό. Πολύς είναι ο κόσμος που επιλέγει να περάσει το Πάσχα στην Χίο για να δει αυτό το μοναδικό θέαμα. Τα τελευταία χρόνια έχουν ληφθεί μέτρα για την προστασία των παρευρισκομένων, έτσι ώστε να διασωθεί το έθιμο. 

ΕΠΤΑΝΗΣΑ 

ΚΕΡΚΥΡΑ. Την Μ. Παρασκευή στις 4μ.μ. ξεκινά από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο Παλαιό Φρούριο, ο Επιβλητικός Επιτάφιος. Μέχρι της 9.30 το βράδυ, από κάθε εκκλησία βγαίνει ο Επιτάφιος με την απαραίτητη μπάντα της κάθε ενορίας, τις χορωδίες, τους πιστούς. Τελευταίος βγαίνει ο μεγαλοπρεπέστατος επιτάφιος της Μητρόπολης. Στις 9 το πρωί γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα. Το 1574 οι Βενετσιάνοι απαγόρευσαν στους ορθοδόξους την περιφορά του την Μ. Παρασκευή, και από τότε οι Κερκυραίοι πραγματοποιούν την περιφορά μαζί με το Σεπτό Σκήνωμα του Αγίου. Είναι η πιο παλιά και πιο κατανυκτική Λιτανεία που βγαίνει σε ανάμνηση του θαύματος του Αγίου, που έσωσε τον Κερκυραϊκό λαό από την σιτοδεία. Εμπρός πηγαίνει ο Άγιος που έχει θέση χοροστατούντος Επισκόπου σε αυτή την Λιτανεία, και ακολουθεί ο Επιτάφιος. Μετά το τέλος της λιτανείας, ο Άγιος θα παραμείνει στη θύρα του, μέχρι την Τρίτη του Πάσχα για προσκύνημα. Στις 11 το πρωΐ του Μ. Σαββάτου ο κόσμος περιμένει την πρώτη Ανάσταση. Όταν τελειώνει η ακολουθία στη Μητρόπολη, χτυπούν οι καμπάνες των εκκλησιών και από τα παράθυρα των σπιτιών πέφτουν κατά χιλιάδες, πήλινα δοχεία (μπότιδες) στους δρόμους, με μεγάλο κρότο. Αυτό το έθιμο έχει τις ρίζες του στο χωρίον του Ευαγγελίου 'Συ δε Κύριε Ανάστησόν με ίνα συντρίψω αυτούς ως σκεύη κεραμέως». 

Ένα άλλο επίσης Κορφιάτικο Πασχαλινό έθιμο που αναβιώνει είναι το «ΜΑΣΤΕΛΟ» (βαρέλι). Στην «Pinia» και κάτω από την Μεταλλική Κουκουνάρα που κρέμεται ασάλευτη ακόμα στην διασταύρωση Νικηφόρου Θεοτόκη και Φιλαρμονικής, μαζεύονται οι Φακίνοι, οι αχθοφόροι της πόλης, οι Πινιαδώροι, οι οποίοι τοποθετούσαν στη μέση του πεζοδρομίου ένα ξύλινο βαρέλι. Το στόλιζαν με μυρτιές και βέρντε, του έβαζαν νερό και αυτοί σκορπισμένοι στο γύρο χώρο, παρακαλούσαν τους περαστικούς, που αυτή την ώρα ήταν πάρα πολλοί, να ρίξουν νομίσματα για ευχές στο νερό. Όταν πλησίαζε η ώρα της πρώτης Ανάστασης, οι Πηνιαδώροι σκορπισμένοι στην περιοχή της Πιάτσας κυνηγούσαν να βρουν κάποιον να τον ρίξουν στο βαρέλι. Αυτός μουσκίδι έβρεχε τον κόσμο γύρω του, ενώ περνούσαν οι μπάντες μας, παίζοντας το αλέγκρο μαρς «Μη φοβάστε Γραικοί». Στο τέλος έβγαινε ο βρεγμένος με γέλια και χαρές και έπαιρνε τα χρήματα που είχε το βαρέλι. 

Το βράδυ του Μ. Σαββάτου γίνεται η Ανάσταση στην Άνω Πλατεία - φαντασμαγορικό, μοναδικό θέαμα. Όλα τα παράθυρα των γύρω σπιτιών ανοιχτά με κεράκια αναμμένα. Τα παράθυρα των μεγάλων εξαορόφων σπιτιών, μαζί με το καταπληκτικό θέμα των χιλιάδων κεριών και των πιστών που παρακολουθούν την τελετή της Ανάστασης στη μεγαλύτερη πλατεία της Ελλάδας, συνθέτουν μία μεγαλειώδη εικόνα. Η Αναστάσιμος Ακολουθία συνεχίζεται στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής (Πλατύ Καντούνι). Την Κυριακή του Πάσχα, από τις 7 το πρωί κάθε εκκλησία, όπως συμβαίνει και με τους Επιταφίους, βγάζει την Ανάσταση με φιλαρμονικές, σχολεία, προσκόπους και χορωδίες. 

ΖΑΚΥΝΘΟΣ. Η κατανυκτική ατμόσφαιρα και οι ιδιαιτερότητες του «Ζακυνθινού Πάσχα» με τα ιδιόμορφα «αντέτια» (έθιμα) το κάνουν να είναι ξεχωριστό σε όλη την Ελλάδα. Το μεσημέρι της Μ. Παρασκευής, πλήθος πιστών συμμετέχει στην περιφορά του Εσταυρωμένου που διασχίζει όλη την πόλη. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, η περιφορά του Επιταφίου, σύμφωνα με παμπάλαιο τοπικό έθιμο, γίνεται τις πρώτες πρωινές ώρες του Μ. Σαββάτου, ενώ με την ανατολή του ηλίου, ο Δεσπότης σηκώνει την Ανάσταση. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ο Δεσπότης αφήνει ελεύθερα άσπρα περιστέρια ενώ από το καμπαναριό πετάνε στο δρόμο πήλινα δοχεία, όπως και όλοι οι κάτοικοι του νησιού από τα παράθυρά τους. 

ΛΕΥΚΑΔΑ. Το βράδυ της Μ. Παρασκευής γίνεται στον κεντρικό δρόμο της πόλης, με κατάληξη την παραδοσιακή, ενετικού στυλ, κεντρική πλατεία, η περιφορά των επιταφίων των ενοριών, συνοδεία Φιλαρμονικής. Το Μ. Σάββατο το πρωί, η Φιλαρμονική παίζει στους δρόμους της πόλης χαρούμενους σκοπούς, ενώ οι νοικοκυρές πετούν και σπάζουν έξω από τα σπίτια τους διάφορα πήλινα αγγεία (το κομμάτι). 

ΚΡΗΤΗ 

Πριν την ανάσταση, στις Γκαγκάλες Ηρακλείου, όλα τα παιδιά του χωριού μαζεύουν ξύλα και οτιδήποτε άλλο μπορεί να καεί και τα αφήνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Την παραμονή της Ανάστασης σχηματίζουν ένα βουνό από τα ξύλα και στην κορυφή έχουν ένα σκιάχτρο με ένα παλιό κουστούμι που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας και την ώρα που ο παπάς λεει το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ βάζουν φωτιά και τον καίνε. Η νύχτα γίνεται μέρα από τα πυροτεχνήματα, η καμπάνα του χωριού χτυπά συνεχώς και μάλιστα οι παλιότεροι λένε ότι όταν αυτοί ήταν μικροί δεν άφηναν 3 μερόνυχτα την καμπάνα να σταματήσει γιατί το θεωρούσαν για καλό. Ξυπνούσαν ακόμα και τη νύχτα να πάνε να την χτυπήσουν.

ΠΗΓΗ:www.patriotaki.net

Παρασκευή 19 Απριλίου 2013

Πασχαλιάτικη χαρά



Πασχαλιάτικη Χαρά
Ρένα Καρθαίου

Κόκκινο μεγάλο αυγό
έπεσε απ΄τον ουρανό
κι ως το χώμα κάτω αγγίζει
τσακ, το τσόφλι του τσακίζει
και ξεχύνονται από μέσα
σαν μπαλίτσες με φτερά
κιτρινούλικα πουλάκια
πασχαλιάτικη χαρά
και τσίου-τσίου λεπτές φωνούλες μας μηνούνε:
“Χριστιανοί αναστήθηκε ο Χριστός μας κι έχει η άνοιξη φανεί”

Το Πάσχα πλησιάζει και έτσι και στο νηπιαγωγείο δεν θα μπορούσαμε παρά να ασχοληθούμε με αυτήν την σημαντική γιορτή του Χριστιανισμού.
Τα παιδιά συζήτησαν για τις εμπειρίες τους δηλαδή που πηγαίνουν συνήθως το Πάσχα, πώς το γιορτάζουν και τα έθιμα που ακολουθούν.Οι αφηγήσεις τους καταγράφηκαν στο πίνακα όπου και ζωγράφισαν τις ανάλογες εικόνες.


Στην συνέχεια, αποφάσισαν με το τι θα κάνουμε μέσα στην τάξη για να την στολίσουμε καθώς και με αυτά που θα ήθελαν να πάρουν στο σπίτι για να δώσουν και εκεί έναν γιορτινό τόνο. Τα κόκκινα αυγά,τα κουνελάκια,οι κότες,οι πάπιες,τα κουλουράκια,οι λαμπάδες κ.τ.λ είχαν φυσικά την τιμητική τους.
Έφτιαξαν λοιπόν πάπιες και κουνελάκια για να στολίσουν την τάξη.



Έφεραν συνταγές για πασχαλινά κουλουράκια από το σπίτι
Έπλασαν πασχαλινά κουλουράκια τα έψησαν και το σχολείο γέμισε από τις μυρωδιές της βανίλιας,της μαστίχας,του πορτοκαλιού,του βουτύρου κ.τ.λ 









και έγραψαν την συνταγή για να την θυμούνται( για να την γράψουν έπρεπε πρώτα να θυμηθούν τα υλικά που χρησιμοποίησαν αλλά και την ποσότητα αυτών).





Κατασκεύασαν κάρτες όπου ζωγράφισαν με δακτυλομπογιές ένα ανοιξιάτικο τοπίο και έγραψαν πασχαλινές ευχές.





Έβαψαν χάρτινα ποτήρια με βούλες από χρώματα της αρεσκείας τους για να τα μεταμορφώσουν με διάφορα υλικά σε λαγουδάκια όπου θα τοποθετήσουν μέσα τα κόκκινα αυγά τους.


Διάβασαν την  βίβλο και μέσα από την αφήγηση και τις εικόνες πληροφορήθηκαν για την ζωή Του Χριστού,τα θαύματα που έκανε,τους 12 μαθητές Του,τα πάθη,την σταύρωση και την Ανάσταση Του.



Επεξεργάστηκαν πασχαλινά παραμύθια και ποιήματα και έμαθαν καινούργιες λέξεις 


Καλαθάκια με πασχαλινά αυγά διακόσμησαν τους πίνακες της τάξης




καθώς και οι ζωγραφιές των παιδιών από τις ιστορίες που άκουσαν



Τα πασχαλινά μας δεν σταματούν εδώ. Και την επόμενη εβδομάδα θα ασχοληθούμε με το συγκεκριμένο θέμα συζητώντας,τραγουδώντας,κατασκευάζοντας για να τιμήσουμε και δοξάσουμε το νόημα του Πάσχα που είναι το ξεκίνημα μιας ζωής γεμάτης από συγχώρεση,αλληλοβοήθεια και αγάπη για τον συνάνθρωπο.

Πέμπτη 18 Απριλίου 2013

Ο ΑΙΣΩΠΟΣ, ΚΑΤΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙ...

Αυτή την εβδομάδα επισκεφθήκαμε το θέατρο κιβωτός και παρακολουθήσαμε την παράσταση ο Αίσωπος,κάτι θέλει να μας πει... με την υπογραφή της Κάρμεν Ρουγγέρη. Τα παιδιά απόλαυσαν πραγματικά την παράσταση και το έδειξαν με το δυνατό χειροκρότημα τους.
Η Κάρμεν Ρουγγέρη σε συνεργασία με την παιδική σκηνή κιβωτός του Γιώργου Φρατζεσκάκη  επέστρεψε στο θέατρο και μας παρουσιάζει την παραπάνω παράσταση στην οποία πολλοί από τους σωζόμενους μύθους του Αισώπου ζωντανεύουν από μία ομάδα ηθοποιών. 
Αναφέρουμε κάποιους από αυτούς: 
  • ο τζίτζικας και ο μέρμυγκας
  • ο λαγός και η χελώνα
  • η κότα και το χρυσό αυγό
  • το λιοντάρι και το ποντίκι
  • η Μαριγώ και το σταμνί της
  • ο ψεύτης βοσκός  
και πολλοί άλλοι. Τα παιδιά παρακολούθησαν τους μύθους εντυπωσιασμένα από τα πολύχρωμα κουστούμια των πρωταγωνιστών,τις φανταχτερές μάσκες και την μουσική με τα τραγούδια  σε ελληνικούς ρυθμούς.Οι ηθοποιοί με κέφι και ζωντάνια χόρεψαν και τραγούδησαν και μας έκαναν πολλές φορές να γελάσουμε με τα αστείες κινήσεις και εκφράσεις τους.


                 
Και του χρόνου να είμαστε καλά να ξαναπάμε.
(ευχαριστούμε τις μανούλες που μας συνόδεψαν για την πολύτιμη βοήθεια τους)                                                   

Κυριακή 14 Απριλίου 2013

Ο ΥΠΝΟΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ


Ο ΥΠΝΟΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ: Χαρακτηριστικά, προβλήματα και αντιμετώπιση


«ύπνε που παίρνεις τα παιδιά, έλα πάρε και τούτο, μικρό μικρό σου το δωσα, μεγάλο φέρε μου το..»Ό ύπνος των παιδιών είναι ένα θέμα που απασχολεί τους γονείς πολύ συχνά, ξεκινώντας από τη βρεφική ηλικία των παιδιών που ξυπνούν συχνά αναζητώντας τροφή ή μια προστατευτική αγκαλιά μέχρι την εφηβεία που δυσκολεύονται να ξυπνήσουν το πρωί.

Για να καταλάβουμε καλύτερα τον ύπνο θα αναφερθούν πρώτα τα βιολογικά χαρακτηριστικά του.
Τα χαρακτηριστικά του ύπνου
Σύμφωνα με τους επιστήμονες ο ύπνος συνδέετε με δύο βιολογικά ρολόγια. Το πρώτο συσχετίζετε με περιβαλλοντικούς παράγοντες όπως την εναλλαγή φωτός και σκοταδιού, τη θερμοκρασία, τους ήχους, τον πόνο, τις ορμόνες και τη διάθεση. Το δεύτερο έχει να κάνει καθαρά με τη διαδικασία του ύπνου και περιλαμβάνει δύο κύριες δραστηριότητες, τον ύπνο REM κατά τον οποίο βλέπουμε όνειρα και εφιάλτες και το βαθύ ύπνο κατά τον οποίο υπάρχει πλήρης χαλάρωση. Συνηθίζετε οι διαταραχές του ύπνου να παρατηρούνται στη διαδικασία του βαθύ ύπνου. Όταν κοιμόμαστε στην αρχή έχουμε ελαφρύ ύπνο ο οποίος σταδιακά γίνετε πιο βαθύς καθώς μειώνονται οι αναπνοές, ο καρδιακός ρυθμός και οι σωματικές κινήσεις. Στη συνέχεια μπαίνουμε στον βαθύ και απόλυτα χαλαρωτικό ύπνο.
Οι κύκλοι του ύπνου διαφέρουν ανάλογα με την ηλικία καθώς τα νεογνά έχουν συχνότερα REM ύπνο ο οποίος μειώνεται σταδιακά στους τρεις με έξη μήνες.
Ο ύπνος και η ηλικία
Τα νεογνά κοιμούνται από δεκαέξι έως είκοσι ώρες συνολικά. Ο ύπνος συνήθως διαρκεί από μια έως τέσσερεις ώρες με μεσοδιαστήματα αφύπνισης μίας έως δύο ωρών. Τα βρέφη τριών έως δώδεκα μηνών κοιμούνται δεκατέσσερις με δεκαέξι ώρες συνολικά και είναι πολύ πιθανό να κάνουν συνεχόμενο βραδινό ύπνο για πέντε, συνολικά, ώρες. Τα παιδιά από ενός έως τριών χρονών κοιμούνται από δώδεκα έως δεκατέσσερις ώρες συνολικά. Σε αυτή την ηλικία αρχίζουμε να παρατηρούμε νυκτερινές φοβίες. Τα παιδιά από τριών έως έξη ετών κοιμούνται από έντεκα έως δώδεκα ώρες συνολικά. Τα περισσότερα προβλήματα του ύπνου που συναντάμε στη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής ξεκινούν συνήθως σε αυτό το στάδιο και θα πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί. Τα παιδιά από έξη έως δώδεκα ετών κοιμούνται συνολικά δέκα ώρες περίπου. Σε αυτή την ηλικία τα παιδιά συνήθως σταματούν να κοιμούνται τα μεσημέρια. Τα παιδιά στην εφηβεία κοιμούνται ιδανικά για εννέα ώρες. Τις περισσότερες φορές ο ύπνος τους διαρκεί επτά ώρες καθώς συνηθίζουν να κοιμούνται δύο ώρες πιο αργά από την αναμενόμενη ώρα ύπνου.
Προβλήματα που σχετίζονται με τον ύπνο
Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις όπου οι γονείς αντιμετωπίζουν προβλήματα με τον ύπνο του παιδιού, είτε γιατί φοβάται πολύ και ξυπνάει, είτε γιατί δυσκολεύετε να ξυπνήσει το πρωί για το σχολείο, είτε γιατί δεν μπορεί να κοιμηθεί. Οι επιστήμονες χωρίζουν τις διαταραχές του ύπνου σε δύο κατηγορίες, στις διαταραχές που συνδέονται με την αφύπνιση και την εναλλαγή των σταδίων του ύπνου και ονομάζονται παραϋπνίες, και στις διαταραχές που συνδέονται με την έναρξη του ύπνου και τη διατήρηση του και ονομάζονται αϋπνίες.
Στην πρώτη κατηγορία της παραϋπνιας συμπεριλαμβάνονται οι εξής δυσκολίες:

  1. Φόβος στη διάρκεια της νύχτας όπου το παιδί ξυπνάει τρομαγμένο και ιδρωμένο και στριφογυρίζει στο κρεβάτι, αναπνέει γρήγορα και κάποιες φορές φωνάζει. Αυτό συμβαίνει στο 3% των παιδιών και συνήθως δύο ώρες αφού αποκοιμηθούν. Αν βεβαιωθούμε ότι δεν υπάρχουν οργανικά αίτια το αντιμετωπίζουμε καθησυχάζοντας το παιδί.
  2. Υπνοβασία όπου το παιδί σηκώνετε και περπατάει στον ύπνο του. Αν αντιμετωπίζουμε κάτι τέτοιο φροντίζουμε να μην μειώσουμε τους κινδύνους τραυματισμού και να κλειδώνουμε καλά το σπίτι για να μη βγει έξω, και ξυπνάμε το παιδί όσο πιο ευγενικά μπορούμε, το καθησυχάζουμε και το κοιμίζουμε.
  3. Εφιάλτες, όπου το παιδί βλέπει τρομακτικά όνειρα. Κατά τις ηλικίες τριών με πέντε ετών, αναφέρεται ότι τα μισά παιδιά, βλέπουν εφιάλτες. Οι εφιάλτες συνήθως συνδέονται με το άγχος και για να το αντιμετωπίσουμε ελέγχουμε για κάποια άσχημη εμπειρία στην καθημερινότητα του παιδιού και το καθησυχάζουμε. Σε κάποιες περιπτώσεις μπορεί να ευθύνεται και κάποια φαρμακευτική αγωγή που λαμβάνει το παιδί.
  4. Νυχτερινή ενούρηση, όπου το παιδί βρέχει το κρεβάτι του. Για να το αντιμετωπίσουμε φροντίζουμε το παιδί να πηγαίνει τουαλέτα και να μην πίνει πολλά υγρά πριν κοιμηθεί. Αν συνεχιστεί πρέπει να συμβουλευτούμε τον παιδίατρο.
Στη δεύτερη κατηγορία της αϋπνίας παρατηρούμε τη δυσκολία έναρξης και διατήρησης ύπνου.
Οι αϋπνίες συνήθως σχετίζονται με τον τρόπο που αντιμετωπίζουν οι γονείς τον ύπνο του παιδιού από τη βρεφική ηλικία όπου ξυπνάει συχνά για τροφή. Καθώς στους έξη μήνες ο ύπνος του παιδιού μπορεί να γίνει πιο ομαλός είναι κατά βάση οι τεχνικές που θα χρησιμοποιήσουν οι γονείς για να το κοιμίσουν ή να το ξυπνήσουν για να φάει που θα διαμορφώσει το σωστό πρόγραμμα ύπνου. Είναι πολύ σημαντικό οι γονείς να εφαρμόσουν ένα ευχάριστο τρόπο για να κοιμίζουν το παιδί , όπως ένα τραγούδι ή ένα παραμύθι ή χάδια και αγκαλιά για να βιώνει το παιδί τον ύπνο σαν κάτι ευχάριστο.
Άλλοι παράγοντες που επηρεάζουν αρνητικά τον ύπνο του παιδιού μπορεί να σχετίζονται με προβλήματα υγείας όπως το άσθμα, το ροχαλητό, οι αμυγδαλές και οι επιληπτικές κρίσεις ή με το περιβάλλον του παιδιού όπως θόρυβοι, ίσως κάποια μετακόμιση, κάποια απώλεια και κάποια τρομακτική ιστορία.
Πρακτικές συμβουλές για γονείς
  • Όλοι αναπτύσσουμε συνήθεις που κάνουν τον ύπνο μας πιο ευχάριστο, όπως η πλευρά του κρεβατιού, η στάση του σώματος κ.α. Σεβαστείτε, όσο γίνεται περισσότερο, τις συνήθειες που έχουν αναπτύξει τα παιδιά στο ύπνο τους, και μη τα αναγκάζετε να αλλάζουν συχνά περιβάλλον.
  • Μην αφήνετε τα παιδιά να κοιμούνται στο κρεβάτι σας, έτσι και δε μεταφέρετε μικρόβια ο ένας στον άλλο κατά τη διάρκεια του ύπνου και βοηθάτε τα παιδιά σας να ανεξαρτητοποιηθούν και να βρουν τη δική τους ταυτότητα.
  • Μη ν αφήνετε τα παιδιά να κοιμούνται με ζωάκια πάνω στο κρεβάτι τους, όσο καθαρά κι αν είναι πάντα μπορεί να μεταφέρουν μικρόβια.
  • Το γάλα πριν τον ύπνο βοηθάει τα παιδιά να έχουν καλύτερη ποιότητα στον ύπνο τους.
  • Διαμορφώστε το πρόγραμμα ύπνου του παιδιού. Να κοιμάται τέτοια ώρα ώστε να κοιμηθεί τις απαραίτητες ώρες και να έχει χρόνο το πρωί για να προετοιμαστεί.
  • Αν το παιδί φοβάται αντί να το πάρουμε στο κρεβάτι ας βρούμε άλλους τρόπους να το αντιμετωπίσουμε, ίσως ένα φωτάκι (με μαγικές ιδιότητες!!), ένα κουκλάκι ή μια κουβέρτα (προστάτες!), ένα ρούχο με τη μυρωδιά της μαμάς (ασφάλεια!)
  • Φροντίστε η θερμοκρασία του δωματίου να είναι ευχάριστη, ούτε πολύ ζεστή, ούτε πολύ κρύα.
  • Φροντίστε να μην υπάρχουν στο δωμάτιο έντονες μυρωδιές.
  • Φροντίστε να μην υπάρχουν θόρυβοι όπως μια χαλασμένη βρύση, ή κάτι που χτυπάει με τον αέρα στο δωμάτιο του.
Ο ύπνος μας ξεκουράζει και πολλές φορές μας βοηθάει να επιλύουμε θέματα και προβληματισμούς που αντιμετωπίζουμε στην καθημερινότητα μας. Είναι πολύ σημαντικό να κοιμόμαστε καλά, για να λειτουργούμε καλά! Είναι στο χέρι σας, το παιδί σας να αναπτύξει υγιείς συνήθειες ύπνου που θα το συνοδεύουν σε όλη του τη ζωή.
Αμαλία Λουίζου, ΜΑ
Ψυχοθεραπεύτρια-Οικογενειακή Σύμβουλος
Κέντρο Παιδιού Εφήβου Οικογένειας
www.kepeo.com
 
Η ώρα της χαλάρωσης στο ολοήμερο νηπιαγωγείο.



Παρασκευή 12 Απριλίου 2013

Η ΦΥΣΗ ΝΤΥΝΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΛΥΧΡΩΜΑ ΡΟΥΧΑ

Η ΦΥΣΗ ΝΤΥΝΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΛΥΧΡΩΜΑ ΡΟΥΧΑ....


Πεταλούδες,μέλισσες,πασχαλίτσες και τόσα άλλα μικρά έντομα κάνουν την εμφάνισή τους στο φυσικό βασίλειο και η φύση ντύνεται με κάθε λογής χρώματα.Τα έντομα ξυπνούν και προκαλούν τις αισθήσεις μας.
Τα παιδιά παρακολούθησαν αρχικά το παρακάτω βίντεο στην τηλεόραση.Είδαν τα έντομα και συζήτησαν το πώς είναι ,πώς κινούνται,τι τρώνε,που ζουν,πού κατοικούν και πώς αναπαράγονται.Κατά την διάρκεια της δραστηριότητας έγιναν και οι ανάλογες συζητήσεις στηριζόμενες στις ερωτήσεις των παιδιών.


Στην συνέχεια,ονόμασαν και ζωγράφισαν τα έντομα που είδαν στο ντοκυμαντέρ


και έφτιαξαν χρησιμοποιώντας πινέλα,τέμπερες και σφραγίδες εντόμων ένα λιβάδι γεμάτο λουλούδια και έντομα.
Το κάθε παιδί έπρεπε να τοποθετήσει το έντομο που ανέλαβε να φτιάξει σύμφωνα με το αν πετά(ψηλά),αν σέρνεται(στο έδαφος),αν περπατά(στο άνθος ή στο έδαφος) και να εξηγήσει γιατί το έκανε αυτό χρησιμοποιώντας τις γνώσεις που απέκτησε ή ήδη είχε.


Το αποτέλεσμα είναι ένα πανέμορφο τοπίο που όλοι θα θέλαμε να επισκεφθούμε σύντομα.



Στην συνέχεια,ομαδοποίησαν τα έντομα σε τρεις κατηγορίες(μαθηματικά).Σε αυτά που πετούν,περπατούν και σέρνονται και τα κατέγραψαν.


Με την χρήση εποπτικού υλικού όπως παραμύθια και βιβλία,έμαθαν για το το τι είναι ένα έντομο και τα μέρη αυτού(κεφάλι,θώρακας,κοιλιά,πόδια,φτερά και κεραίες).


Ζωγράφισαν ένα έντομο και έγραψαν τα μέρη του.


Έμαθαν για το πώς μεταμορφώνεται η κάμπια και γίνεται πεταλούδα παρατηρώντας τις ανάλογες εικόνες
και αναπαρήγαγαν την όλη διαδικασία(κάμπια,προνύμφη,νύμφη,πεταλούδα) χρησιμοποιώντας την ζωγραφική.


Έφτιαξαν πολύχρωμες πεταλούδες με την τεχνική της συμμετρίας όπου ,αφού έριξαν πολλά χρώματα νερομπογιάς στην μία πλευρά ενός λευκού χαρτονιού , το δίπλωσαν προσεκτικά και με την βοήθειά μας το πίεσαν για να απλωθεί και να δώσει το παρακάτω αποτέλεσμα.


Έκοψαν τα πανέμορφα χαρτόνια σε σχήμα πεταλούδας και τις πήραν στο σπίτι για να τις στολίσουν.


Τραγούδησαν την μικρή αράχνη:

Η μικρή αράχνη 
με κόπο ανεβαίνει
πέφτει η βροχή
και πάλι ανεβαίνει
βγαίνει ο ήλιος
στεγνώνει τη βροχή
κι η μικρή αράχνη
αρχίζει από την αρχή

και έπαιξαν το συγκεκριμένο έντομο κάνοντας κινήσεις σύμφωνα με τα λόγια του τραγουδιού.




Επίσης, έμαθαν για τα ωφέλιμα και βλαβερά έντομα και τα ομαδοποίησαν στις ανάλογες κατηγορίες τοποθετώντας την κάθε εικόνα εντόμου κάτω από την σωστή λέξη.


Φυσικά,για να δούμε κατά πόσο εμπέδωσαν τις γνώσεις που τους δώσαμε,έφτιαξαν σε χαρτί Α4 την εργασία που σας παρουσιάζεται παρακάτω όπου τα παιδιά έπρεπε να κόψουν και να κολλήσουν τις εικόνες στις λέξεις ωφέλιμα και βλαβερά που τα ίδια έγραψαν.



Επιπλέον, έφτιαξαν κάμπιες σε φύλλα ,την ώρα που τα τρώνε ,χρησιμοποιώντας την πλαστελίνη όπου τα μέρη του σώματος αυτών ήταν τόσα όσα τους ζητήθηκαν(δείχνοντας σε καρτέλα τον αριθμό 4) (4 κομμάτια πλαστελίνης μαζί με το κεφάλι).


Την επόμενη ημέρα ασχοληθήκαμε με τις μέλισσες και την μικρή τους κοινωνία.Τα παιδιά έμαθαν καινούργιες λέξεις όπως κυψέλη,κηρήθρα,κηφήνας,κελιά,γύρη,νέκταρ κ.τ.λ καθώς και τι σημαίνουν. Εντυπωσιάστηκαν από την οργάνωση της κοινωνίας των μελισσών μαθαίνοντας με ποιο τρόπο έχει η κάθε μέλισσα τον δικό της ρόλο μέσα στην κυψέλη. 

  • Βασίλισσα:γεννά αυγά
  • Κηφήνας:τεκνοποιεί την βασίλισσα
  • μέλισσα-τροφός: ταίζει την βασίλισσα στο στόμα
  • μέλισσα-νταντά:φροντίζει τα αυγά της βασίλισσας και ταίζει τις κάμπιες
  • μέλισσα-ανεμιστήρας:αερίζει την κυψέλη κουνώντας τα φτερά
  • μέλισσα-καθαρίστρια:καθαρίζει τα κελιά
  • μέλισσα-φρουρός:φυλάει την κυψέλη από τους εχθρούς
  • μέλισσα-χτίστης:φτιάχνει την κηρήθρα
  • μέλισσα-συλλέκτρια:μαζεύει το νέκταρ και την γύρη από τα άνθη
  • μέλισσα-ανιχνευτής: σημειώνει την παρουσία των λουλουδιών
  • μέλισσα-μάγειρας:μετατρέπει το νέκταρ σε μέλι
Γνώρισαν μέσα από ιστορίες και την παρατήρηση εικόνων πώς κάνουν την κάθε τους δουλειά,ποια εξωτερικά και εσωτερικά όργανα του σώματός τους χρησιμοποιούν,πώς αντιμετωπίζουν τους εχθρούς τους και τις σχέσεις μεταξύ τους,πώς επικοινωνούν. 


Τα παιδιά έγιναν μέλισσες και με την συνοδεία του τραγουδιού της μέλισσας χόρεψαν κάνοντας κύκλους γύρω από την κυψέλη για να δείξουν ότι βρήκαν λουλούδια με γλυκό νέκταρ κοντά στην κυψέλη και αντίθετα έκαναν χορευτικά οκτάρια όταν τα λουλούδια που έβρισκαν ήταν μακριά από την κυψέλη.



Επίσης ζωγράφισαν μέλισσες και έγραψαν το όνομά τους.


Έγιναν γλυκύτατες πασχαλίτσες φορώντας τα καπέλα που έφτιαξαν και γνώρισαν άλλο ένα έντομο που το συζητούν συνεχώς λόγω των χρωμάτων του και των συμμετρικών βουλών που έχει στα φτερά του.


Τέλος, έμαθαν σχετικά αινίγματα και γλωσσοδέτες